Nido de caranchos: febrero 2010

En el carnaval uruguayo la competencia entre murgas se ha puesto áspera, porque Agarrate Catalina, una de las agrupaciones más populares, se metió con los indios Charrúas... acá el video del cuplé que armó revuelo del otro lado del charco.

El conjunto más popular del Carnaval, Agarrate Catalina, debió enfrentar muchas críticas por haberse metido con los pueblos originarios del Uruguay, en una parte de su nuevo espectáculo 2010, que sin embargo todos dan como uno de los candidatos a ganar el concurso de este año.

Yamandú Cardozo, director de la murga, dijo al diario La República: "Es muy triste todo lo que pasó, te saca la alegría de salir en Carnaval. En este momento tendríamos que estar festejando lo de ayer (se refería a su segunda pasada por el concurso), el contacto con la gente en los barrios, y al final tenemos que terminar haciendo catarsis por las cosas que han sucedido..."

Y tuvieron que salir a realizar unas disculpas públicas a Adench (Asociación de descendientes de la nación charrúa), que en una carta exponían: "En conocimiento del último trabajo presentado al público uruguayo y extranjero en su cuplé 'Los Charrúas', queremos expresar nuestro desagrado y nuestro dolor ya que en el entendido que son artistas de y para el pueblo, hayan incurrido no sólo en el error creemos que fue por falta de información de que nuestros pueblos originarios no han dejado nada... nos resulta doloroso que, por desconocimiento y otras razones que desconocemos, seamos testigos de estos agravios en la máxima fiesta popular".

Cardozo respondió: "Si alguien se sintió tocado pido disculpas, no está en nosotros agraviar a nadie; de hecho en mi familia existe sangre indígena. Hablamos de los charrúas porque así representamos a nuestra civilización, así somos los uruguayos, no hay que olvidarse que para poder hacer humor también hay que caricaturizar, pero no desde la denostación, sino desde la exageración de algunos rasgos, no excediendo jamás el límite del respeto, eso es la caricatura para nosotros".

En el espectáculo también se hace una parodia al presidente electo del Uruguay, José "Pepe" Mujica, quien estuvo en el Teatro de Verano presenciando la actuación de la Catalina. Al consultarlo sobre estas controversias, señaló que "en este país a cualquiera que hace algo siempre se le anda buscando algo, se lo critica... Los uruguayos somos así".

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Idea: Marcelo Katz y Javier Pomposiello. Dirección: Marcelo Katz-Hernán Carbón. Intérpretes: Julieta Carrera, Virginia Kaufmann, Martín López Carzolio y Lisandro Penelas. Escenografía: Gabriel Díaz. Diseño de vestuario: Laura Molina. Diseño de luces: Fernando Berreta. Asistente de Dirección: Fernando Maranzana. Los sábados a las 21.30 horas en Ciudad Cultural Konex, Sarmiento 3131, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Mientras se espera que comience la función, a través de los parlantes del teatro se escuchan boleros, como una suerte de preludio a una obra que tratará sobre el amor en sus más variados y risibles recovecos. Y entonces aparece un supuesto español (Martín López Carzolio), que con ocurrente desparpajo expondrá sobre la evolución de los besos desde que existe vida en la Tierra. Comenzará con las inusitadas actitudes de simples protozoarios, reptiles y homínidos, hasta llegar al complejo homo sapiens. Lo curioso y creativo es que todo este singular besuqueo (y bastantes cosas más) está ilustrado con las sombras proyectadas en una pantalla de los otros tres actores, dando lugar a un hipnótico (y desopilante) espectáculo de sombras chinescas.

Luego están los llamados efectos teatrales, y sale desde el costado de la pantalla un personaje delgado y alto (Lisandro Penelas), para aclarar con hilarante torpeza que aquellos no son otros que las sombras proyectadas de los eróticos inconscientes de parejas que intentan seducirse. Aquí hay audacia y humor al exponer sin tapujos los anhelos y obsesiones sexuales.

Y se luce la chica acomplejada y sin éxito (Julieta Carrera), que, desesperada, se está regalando a través de un sorteo y pide a gritos que algún hombre del público se la lleve.

Por último, Virginia Kaufmann compone a una joven soñadora que sentada en un banco canta un tema romántico mientras en la pantalla se desplaza un hermoso juego de coloridas luces: es un logrado momento poético.

Es impresionante cómo el público se siente inmerso en esta buena onda que emana del escenario. Sobre el espacio al aire libre donde están las butacas se derrama un torbellino de chistes, recordando esas cataratas de gags de la comedia lunática del cine mudo norteamericano. Los intérpretes están formados en la escuela de clowns de Marcelo Katz, pero, portando vistosos atuendos tropicales (estupendos el diseño de Laura Molina y la realización de Lidia Benitez y Patricia Mizraji), se salen de ese género e ingresan a un estilo más cercano al music-hall y al stand up, en el que brillan por la destreza acrobática de su manejo corporal, ya que bailan, pelean y se caen estrepitosamente. Y, como si no fuera suficiente, cantan bien. Resulta evidente que la pieza fue gestada en forma colectiva partiendo de la improvisación actoral.

Da la sensación que todo el equipo ha visto con suma atención la filmografía completa de Los Hermanos Marx y se contagió de su delirio. Y resulta inevitable citar la definición que sobre sí mismo dio Charles Chaplin: pertenezco a una honorable profesión, la de clown.

Germán Cáceres

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